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《红楼梦》中贾宝玉出生就含着的通灵宝玉是从哪来的？
女娲补天剩下的石头，特意下凡来到贾府，体验富贵场和温柔乡的。其实在书中一开篇就介绍了通灵宝玉的来历。据说它是女娲为了补天所铸造的石头，可惜最终因为本身的能力不行，没办法与其他石头一起完成补天的事业。也就是它原本是一块石头，是经过女娲的铸造，后来才成为了一块通灵宝玉。
原本的通灵宝玉是一块补天顽石（高经十二仗，方经二十四仗），因为修炼成石头已经有一段很长的时间，很有灵性。所以它知道自己没办法去补天，无比遗憾。在看到一僧一道来到此处，说起那些富贵温柔乡之事，才会起了凡心，想要去体验一番。那一僧一道还劝它人间的事情终是“到头一梦万境归空”，可石头依旧想去享受，才被僧人化作了一块美玉，让它从一块大石头化为了小巧的美玉。
其实这个通灵宝玉早已隐含着贾宝玉的命运。他面对着贾府的末世，却无力回天，无法拯救自己的家族。这也是作者曹雪芹的哀叹之事。曹家被抄家，与贾府的命运一样，都是因此没落，子孙四散。曹雪芹与贾宝玉相似的地方，都是无力挽救倾倒的家族。贾宝玉因为贾府败落，自己看破了红尘，悟道超脱。而曹雪芹却只能在世间悲叹，以红楼梦一书写尽凄凉。
综上所述，通灵宝玉来源自女娲补天剩下的石头，被僧人所化，成为了一颗美玉，被贾宝玉含着出生。这块美玉即是代表着，贾宝玉生来就如珍贵的美玉一般，受到了所有人的宠爱；也代表着贾宝玉即将面对的贾府末世而无能为力的结局。这也是一僧一道所说的，人间之事常常是乐极生悲、物是人非的，这块美玉最终也要经历人世间的无常，才会知道其中的道理，最终超脱与红尘。
请简述“通灵宝玉”的来历
贾宝玉出生时嘴里衔来，当做命根子挂在项上。贾宝玉是女娲剩一石转世真身(质)，通灵宝玉则是其幻相(形)。贾家上下都把这块玉宝贝的不得了，要贾宝玉随身佩戴，睡觉时要用帕子包好。而丢掉玉之后，贾宝玉立马变得疯疯癫癫，痴痴傻傻。当真是贾宝玉的“命根子”。
通灵宝玉外形
形象：大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护
正面篆文：通灵宝玉，莫失莫忘，仙寿恒昌
背面篆文：一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福
扩展资料
通灵宝玉的神话结构有两个版本。
【程甲本】女娲弃在青埂峰的剩一石原是一块巨石，锻炼通灵后曾自变人形各处游玩，被警幻仙子封为赤霞宫神瑛侍者，又在西方灵河岸与绛珠草结下木石前盟，然后仍回青埂峰，变成一僧一道所见的那块扇坠般大小的石头。
因凡心偶炽，一僧一道将它变成甄士隐、薛宝钗所见的通灵宝玉幻相。它的真身则转世为贾宝玉，出生时嘴里衔来通灵宝玉。到劫终之日，贾宝玉与通灵宝玉形质归一，重返青埂峰，变成空空道人所见的那块写有《石头记》的巨石。
【甲戌本】女娲剩一石仅仅变作通灵宝玉，而没有变作神瑛侍者，也没用变作贾宝玉；贾宝玉仅仅是神瑛侍者转世，与女娲剩一石（通灵宝玉）毫不相干。到劫终之日，贾宝玉与通灵宝玉各回各家：一个回赤霞宫，一个回青埂峰。女娲剩一石下凡走这一遭，仅仅作为随行记者记录下贾宝玉的人生经历。
简述通灵宝玉的来历
1、【程甲本】女娲弃在青埂峰的剩一石原是一块巨石，锻炼通灵后曾自变人形各处游玩，被警幻仙子封为赤霞宫神瑛侍者，又在西方灵河岸与绛珠草结下木石前盟，然后仍回青埂峰，变成一僧一道所见的那块扇坠般大小的石头。
因凡心偶炽，一僧一道将它变成甄士隐、薛宝钗所见的通灵宝玉幻相。它的真身则转世为贾宝玉，出生时嘴里衔来通灵宝玉。到劫终之日，贾宝玉与通灵宝玉形质归一，重返青埂峰，变成空空道人所见的那块写有《石头记》的巨石。
2、【甲戌本】女娲剩一石仅仅变作通灵宝玉，而没有变作神瑛侍者，也没用变作贾宝玉；贾宝玉仅仅是神瑛侍者转世，与女娲剩一石（通灵宝玉）毫不相干。到劫终之日，贾宝玉与通灵宝玉各回各家：一个回赤霞宫，一个回青埂峰。女娲剩一石下凡走这一遭，仅仅作为随行记者记录下贾宝玉的人生经历。
扩展资料：
通灵宝玉物品原型之一：
《红楼梦》的点睛之物“通灵宝玉”裹着一层神秘的面纱，让人浮想联翩，这个宝物的原形，其实就是早在5000年前就为南京“北阴阳营人”开始赏玩的世界第一观赏石——雨花石，可以从10个方面加以印证。
家世之证。一位作家所描绘的事物必然与他的生活环境有关，红学家舒芜在《红楼梦》（岳麓书社1987年版）前言中也写道，曹雪芹“书中的取材大量来自自己少年时代的哀和乐，歌和泣”。红学家严中也常说：
南京古称石头城，《红楼梦》又名《石头记》，写的就是发生在南京的事。曹雪芹生于1715年，为曹顒之遗腹子。后随从继父曹頫生活在南京，直至13岁才离开南京。
简述《红楼梦》中“通灵宝玉”的来历
女娲炼石补天时，在大荒山无稽崖炼石，剩下了一块石头没用。那石头已经同灵，非常地惭愧感伤。后来有两位仙师经过谈论红尘富贵，石头动了凡心，央求两人带他去人间经历。两仙师答应了它，把它化为一块美玉，带到凡间，含在下凡历劫的赤霞神宫神瑛侍者嘴里。神瑛侍者就是贾宝玉，嘴里喊着通灵宝玉而降生。
