摘要：
本文目录一览：1、朝三暮四的翻译2、... 本文目录一览：
- 1、朝三暮四的翻译
- 2、朝三暮四文言文的翻译
- 3、朝三暮四文言文翻译 全部
- 4、文言文朝三暮四的全文翻译？
- 5、朝三暮四的译文是什么
- 6、《庄子》朝三暮四译文
朝三暮四的翻译
朝三暮四 ( zhāo sān mù sì )
解 释 原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦朝三暮四翻译，反复无常。
出 处 庄周《庄子·齐物论》朝三暮四翻译：“狙公赋芧朝三暮四翻译，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。
用 法 联合式；作谓语、定语、状语；含贬义，比喻反复无常的人
示 例 元·乔吉《山坡羊·冬日写怀》曲：“～，昨非今是，痴儿不解荣枯事。
近义词 朝秦暮楚、反复无常
反义词 墨守成规、一成不变
灯 谜 84小时
英文：blow hot and cold
日文：朝三暮四(ちょうさんぼし)
法文：inconstant
德文：heute so,morgen so
朝三暮四是中国的成语、寓言、典故，源于《庄子*齐物论》。
原文：宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”从狙皆伏而喜。
注释：
狙——音居，猕猴，一种猴子的名称。
损——损失，减少的意思。
家口——本意是人口，这里是家里的粮食的意思。
充——充实，这里是满足的意思。
俄——俄顷，不久的意思，表示时间短暂。
匮——音溃，缺乏，不够的意思。
驯——音寻，驯服，顺从的意思。
诳——音狂，欺骗，瞒哄的意思。
若——文言人称代词，就是“朝三暮四翻译你”、“你们”的意思。
茅——音叙，橡实，一种粮食。
评点：
这个故事原来的意义，是揭露狙公于弄的骗术，告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙骗。但是后来，这个故事的意义有朝三暮四翻译了些变化，被引申为反复无常，用来谴责那种说话、办事经常变卦、不负责任的人。
白话典故：
战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。
这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上给你们三颗栗子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？”
猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。
老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？”
猴子们听了，以为早上的栗子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。
朝三暮四文言文的翻译
朝三暮四，是汉语朝三暮四翻译的一则成语，出自《庄子·齐物论》。这则成语原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。其以下是我整理的关于朝三暮四文言文的翻译，欢迎阅读参考。
【原文】
宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若^，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若^，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
【注释】
1狙（jū）公：养猴子的'老人。
2解：朝三暮四翻译了解，理解，懂得，明白。
3狙：猕猴
4意：心意。
5得：懂得。
6得公之心：了解养猴老人的心思。
7损：减少。
8口：家口，口粮。
9充：充实，这里是满足的意思。
10欲：欲望
11俄而：一会儿，不久。
12匮：缺乏。
13限：限制。
14恐：恐怕。
15驯（xùn）：驯服，顺从，听从。引申为服服帖帖。
16诳（kuáng）：欺骗，瞒哄。
17之：代词，它，代指猴子们。
18与：给。
19若：文言文中的人称代词，代“朝三暮四翻译你”、“你们”，文中指猴子们。
20^（xù）：橡树的果实，俗称“橡实”，一种粮食。
21朝：早上。
22足：够，足够。
23众：所有的。
24皆：都。
25起而怒：一齐生气起来。怒：恼怒，生气。
【翻译】
宋国有一个养猴人，叫狙公。他家养了一大群猴子。他也可以与猴子们沟通。他宁可减少全家的食物，也要满足猴子的要求。然而过了不久，家里越来越穷困了，打算减少猴子吃栗子的数量，但又怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：“给你们的栗子，早上三个晚上四个，够了吗？”猴子一听，都站了起来，十分恼怒。过了一会儿，他又说：“给你们栗子，早上四个，晚上三个，这该够吃了吧？”猴子一听，一个个都趴在地上，非常高兴。
朝三暮四文言文翻译 全部
原文
宋有狙公者，爱狙。养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉。将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。 ——————选自《庄子·齐物论》
翻译
宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养朝三暮四翻译了一大群猕猴，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们也能够了解那个人的心思。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他想要限制猕猴们吃橡粟的数量，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给朝三暮四翻译你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给朝三暮四翻译你们的橡树果实,早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
注释
1. 狙公：养猕猴的人。
2. 解：了解，理解，懂得。
3. 狙（jū）：猕猴。
4. 意：心意。
5. 得：懂得。
6. 得公之心：了解他的心思。
7. 损：减少。
8. 家口：家中口粮。口：口粮。
9. 充：满足。
10.欲：欲望，要求。
11.俄而：一会儿，不久。
12.匮：不够。
13.限：减少。
14.恐：恐怕。
15.驯（xùn）：驯服，顺从，听从。引申为服服帖帖
16.诳（kuáng）：欺骗.
17.与：给。
18.若：文言文中的人称代词，就是“你”、“你们”。
19.芧（xù）：橡树的果实，俗称“橡栗”。
20.足：够，足够。
21.众：所有的。
22.皆：都。
23.而：表修饰。
24.起而怒：一齐生气起来。怒：恼怒，生气。
25.皆伏而喜：都很高兴而趴在地上（一般是动物感到满足时的动作）。伏：降伏，驯顺。引申为服服帖帖。
26.朝：早上。
27.之：代词。指代猕猴们。
文言文朝三暮四的全文翻译？
朝三暮四
佚名 〔先秦〕
宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
译文
宋国有一个养猴子的老人，他很喜欢猴子，养的猴子成群，他能懂得猴子们的心意，猴子们懂得那个人的心意。那位老人因此减少朝三暮四翻译了他全家的口粮，来满足猴子们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猴子们的食物，但又怕猴子们生气不听从自己，就先骗猴子们：“朝三暮四翻译我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猴子一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猴子们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
朝三暮四的译文是什么
原文：宋有狙公(1)者，爱狙，养之成群，能解(2)狙(3)之意(4)；狙亦得(5)公之心(6)。损(7)其家口(8)，充(9)狙之欲(10)。俄而(11)匮(12)焉，将限(13)其食，恐(14)众狙之不驯(15)于己也。先诳(16)之(17)曰：“与(18)若(19)芧(20)，朝(21)三而暮四，足(22)乎？”众(23)狙皆(24)起而怒(25)。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜(26)。
——选自《列子·黄帝》译文：宋国（今河南商丘）有一个养猴子的人，他很喜欢猴子，养的猴子成群，他能懂得猴子们的心意，猴子们也能懂得这个人的心意。那人因此减少了他家的口粮，来满足猴子们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猴子们的食物，但又怕猴子们生气不听从自己，就先骗猴子们：“（我）给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猴子一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“（我）给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猴子们听后都很开心地趴下。具体字词解释：1.
狙（jū）公：养猴子的老人。2.
解：了解，理解，懂得。3.
狙：猕猴。4.
意：心意。5.
得：懂得。6.
得公之心：了解养猴老人的心思。7.
损：减少。8.口：家口，口粮。9.
充：充实，这里是满足的意思。10.欲：欲望，要求。11.俄而：一会儿，不久。12.匮：缺乏。13.限：限制。14.恐：恐怕。15.驯（xùn）：驯服，顺从，听从。引申为服服帖帖。16.诳（kuáng）：欺骗，瞒哄。17.之：代词，它，代指猴子们。18.与：给。19.若：文言文中的人称代词，代“你”、“你们”，文中指猴子们。20.芧（xù）：橡树的果实，俗称“橡实”，一种粮食。21.朝：早上。22.足：够，足够。23.众：所有的。24.皆：都。25.起怒：一齐生气起来。怒：恼怒，生气。26.伏而喜：都很高兴地趴在地上（一般是动物感到满足时的动作）。
27.损其家口：损，减少；家口，口粮。
28.俄而匮焉：俄而，不久；匮，缺乏。29.与若芧：若，你，你们；芧，橡实，一种粮食。30.于（yú）：对
《庄子》朝三暮四译文
翻译朝三暮四翻译：
宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人朝三暮四翻译，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少朝三暮四翻译了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。
但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”
众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
原文：
宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不训于己也。
先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
扩展资料：
“朝三暮四”是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。
狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。
最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。
因为无论形式有多少种，本质只有一种。遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。
而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。
就像在美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。
