摘要：
本文目录一览：1、农历四月初八是佛教什么日子啊？... 本文目录一览：
- 1、农历四月初八是佛教什么日子啊？
- 2、4月初八是什么日子
- 3、四月初八是什么节日
- 4、四月初八是什么节日？苗族人四月初八怎么过？
- 5、2021年农历四月初八日子好不好？当天可以搬家吗？
- 6、农历四月初八是什么日子？
农历四月初八是佛教什么日子啊？
农历四月初八是佛教的佛诞节。
阴历四月初八是佛教创始人释牟尼佛出生的日子。释迦牟尼佛诞生人间，倡导众生平等，每一个人都是有佛性的，他们通过佛教的修行都能最终成佛。
传说释迦牟尼诞生时有九龙吐水沐浴其身，所以在这一天民间百姓用各种香料浸水洗浴佛像，用各种香、花供奉佛像，这一天也必定斋戒布施，以纪念这个不寻常的日子。
佛诞节也叫“浴佛节”，我国云南的“泼水节”就是由浴佛节而来的。
相传，这个节日起源于5世纪的波斯，也就是现在的伊朗。当时称作“泼寒胡戏”，又名“乞寒胡戏”。后来，这个“泼寒胡戏”传到了印度，后来随着小乘佛教的传播，这个节日又传到了缅甸，然后就是泰国、老挝，最后传入了中国的云南地区，成为傣族重要的地区。
4月初八是什么日子
浴佛节，又称佛诞日、佛诞节等，为每年的农历四月初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。
释迦牟尼佛出生于公元前623年，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之中。传说释迦牟尼降生时一手指天、一手指地，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。现世界各国各民族的佛教徒常以浴佛等方式纪念佛祖诞辰。
传统风俗
每年农历四月初八，四川省甘孜藏族自治州康定地区的人们汇聚到马山麓、折多河畔，举行拜佛节，祈祷神佛保佑人们五谷丰登。
广东观音山观音寺庄严举行“浴佛节祈福大法会”纪念佛祖诞辰，上午浴佛仪式，下午寺院巡礼，放生。愿以此功德普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。希望通过我们的愿力，能够得到诸佛菩萨的加被，令亲友身体健康，家宅平安，财运亨通，一切顺利。
四月初八是什么节日
四月初八是释迦牟尼佛诞生纪念日，又名浴佛节。
2500多年前，印度迦毗罗卫国的王后摩耶夫人，在蓝毗尼花园的无忧树下，诞下悉达多太子，也就是后来出家成道的释迦牟尼。千百年来，在四月初八佛诞节这天，各地寺院都举行浴佛法会，满怀感恩的心情来纪念伟大的佛陀，通过浴佛的方式净化身心，增长福慧。祈愿一切众生都能远尘离垢。
中国历史记载佛诞为周昭王二十四年（公元前1027年），释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊。”于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。
因此典故便有了庆祝的重要内容之一：以香水沐浴佛身。所以，浴佛节又名佛诞节。 农历四月初八佛诞节，中国东汉时仅限于寺院举行，到魏晋南北朝时流传至民间。
南传佛教也非常重视这一节日。傣族全民族信仰南传佛教，过节时，他们无论男女老少，都在清晨到各个佛寺中敬佛、斋僧，举行送旧迎新的仪式，行浴佛礼，给佛像洒清水“洗尘”。
四月初八是什么节日？苗族人四月初八怎么过？
每年的四月初八，是中国多个少数民族的传统 民俗节日 ，其中 苗族 人这一天的节庆最有特色。那么 苗族节日 的四月初八都是怎么过的呢？
每年的农历四月初八，是苗族的传统节日。传说古代有一位智勇双全的亚宜苗族首领，领导苗民向残忍的统治者进行斗争，起义后，义军连连获胜，一直打到湖南、四川、贵州等地。第二年的四月八日，亚宜不幸战死在贵阳市现在的喷水池附近。苗族人民为了纪念这位民族英雄，缅怀亚宜的业绩，弘扬民族英烈的精神，每年的阴历四月初八，都要举行盛大隆重的一系列纪念活动。
每逢阴历四月初八这一天，苗族人民披戴银饰，穿戴新衣，从山顶、山腰、平坝向四月八节日活动场地聚集，这一天要举行傩戏、上刀梯、下火海、狮子舞、打花鼓、赛歌、吹唢呐、吹木叶、打秋跹、请求接求、武术、茶灯等优秀的民族民间文艺表演。近年来，随着改革开放的深入发展，纪念活动又增加了经贸洽谈、艺术文化研讨、旅游观光等新内容，今天的苗族传统节日四月八已成为了苗族人民展现民族文化，加强民族团结，招商引资，促进经济发展，建设精神文明的综合性盛会，吸引了越来越多的学者、游客和商人。活动的内容也逐年增多。
松桃苗族人民举行四月八纪念活动从古至今从未中断过，就是在清代苗民起义后，统治者禁止这一活动的举行的情况下，松桃苗族每年的农历四月八日总是采取多种方式进行纪念活动。解放后，在党的民族政策的鼓舞下，四月八这一苗族传统节日举行得更为隆重盛大。
近年来，松桃苗族人民先后在粑杷坳和大兴举行了湘黔边区苗族四月八联欢纪念活动。同时还在盘信、牛郎、响水洞等地举行盛大的纪念活动。参加活动的除了本县的苗族外，还有湘、川等地的苗族，以及上海、北京等地的学者、商人、游客、吸引了日本、韩国等大批外国游客前来观赏。
节日期间的松桃苗族花鼓颇为有名，其形式主要有两面鼓和四面鼓两种。两面鼓除中间固定一人打鼓点外，其余两头，对打，也可以男女四人双打。
四面鼓又称八音协奏，是松桃苗族花鼓鼓中之王，也是松桃苗族花鼓艺术的主要象征。表演动作繁杂，难度较大。表演的人有四人的，也有八人的。四人表演，每人打鼓一方，要求鼓音、鼓点、节奏、动作都必须一致，快慢协调，不时绕鼓换位，繁而不乱。八人表演则每方二人，一时打击鼓面，一时又以两人并肩动作；四方八人的舞步必须彼此对应。四面鼓是由两面鼓衍变而来的。四面鼓场面恢弘热烈，气势博大，彩绸交织，五彩纷呈，让人目不暇接，激动不已，流连忘返。
松桃苗族花鼓舞，节律明朗欢快，配合缜密大方，动作丰富优美，格调古朴新颖。被中外学者和游客称赞为当代中华民族民间文化艺术瑰宝之一。表演足迹遍及神州大地，蜚声海内外。
2021年农历四月初八日子好不好？当天可以搬家吗？
2021年农历四月初八日子好不好阴历四月初八？当天可以搬家吗？
农历 二零二一年 四月 初八 (阴历)
公历 2021年5月19日 星期三 金牛座 (阳历)
【今日老黄历所宜】
订盟 纳采 祭祀 动土 破土 交易
立券
从上面的【今日老黄历所宜】中可以看得出来阴历四月初八，当天没有适合搬家入宅的选项阴历四月初八，所以是不建议搬家的。
搬家要先搬什么好？
1、家中如有神位，要预先搬入并进行一次拜祭。阴历四月初八我们是讲究忠孝礼仪的民族，本身搬家就是要祈祷一个财运气运的事情。阴历四月初八我们信神的朋友自然就要先搬，以此来表达我们对他们的尊敬。
2、在搬家这个顺序上一定要让灶神先进，并且灶神是用请的。所以搬家紧接着应该搬厨房用品，意味着让灶神先进屋，日后生活吉吉利利。
3、如果家中没有神位，请将家中最贵重的东西搬进屋内，以金银铜玉器之类的物品最佳。这意味着新房财源旺，表示日后家中财气更好的意思。
农历四月你了解多少？
农历四月，农历第四个月份（如果之前没有闰月），一般进入夏季，气温回暖，槐夏，孟夏，建巳之月（蛇月），律中中吕。 四月有孟夏、阴月、梅月的别称。
农历四月初八是什么日子？
四月初八洗佛节 洗佛节，亦称浴佛节、佛诞节，是佛教节日，在农历四月初八。俗传四月初八是佛教创始人释迦牟尼生日。是日僧人以名香泡水灌洗佛像，购龟、鱼放生，佛寺举行大规模诵经活动。 《武林旧事》记载：四月初八为佛诞日，诸寺院各有浴佛会，僧尼辈竞以小盆贮铜像，浸以糖水，覆以花棚，饶钹交迎，遍往邸第富室，以小杓浇灌，以求施利。是日西湖作放生会，舟楫甚盛，略如春时小舟，竞买龟鱼螺蚌放生。 旧时，农家还以此日风向占谷价。谣曰：“南风吹佛面，有收也不贱；北风吹佛面，无收也不贵。” 在藏族地区，浴佛节日喇嘛们群集念诵“沐浴经”，为佛像除尘保洁灌水。 释迦牟尼，被佛教徒称为“如来”（意思就是“成正觉”），佛（意思是“觉悟者”），奉为佛祖。 四月初八佛诞节 四月初八日，本为佛诞节，属于我国佛教一年之中最大的节日之一。即释迦牟尼的生日纪念。 正统的佛诞节庆祝活动，至今保留在山西省佛教界。其中尤以五台山最为隆重。届时，各寺庙要在大雄宝殿供奉释迦牟尼诞生像。为一尊高约三寸，稚气可爱的孩童站立形象（即太子像）。浑身赤裸，一手指天，一手指地。佛教传说释迦牟尼刚降生人间，便能站立行走，开口讲话。他右手指天，左手指地，意味着“天上地下，唯我独尊”。太子像就是根据这则传说用铜铸成的。佛教还传说：释迦牟尼降生时，九龙吐水，为他沐浴。佛诞节庆贺仪式开始时，太子像前面要放一盆用旱地莲花、台参等药材特制的香汤。主持僧人点灯、上香、摆供、三跪九拜，五体投地。全体僧众念经，鼓乐齐鸣，诵谒成章，赞誉释迦牟尼对人类世界的伟大贡献。经完，则用香汤沐浴太子像。浴完，再诵经，亦舞亦唱，反复多次，称为治佛法会。法会结束，聚餐。然后分领浴佛香场，回僧房兑开水沐浴自身，以求尽快获得正果。 佛诞节流传到民间，又形成了庙会。例如寿阳县每年四月初八日要举办天佛庙会，祭祀佛祖。届时人山人海，热闹非凡。 佛诞节在民间传承中，不少地方演变成纪念其他神灵和别的民俗活动。 大同、阳高及晋西北一些县，佛诞节演变成了奶奶庙会。祭祀的对象由男性变成了女性，外来神变成了本地神。奶奶神又称送子奶奶，往往伴生着当地民间盛传不衰的各种故事，显得神秘离奇。其神通除包医百病，驱邪赐福以外，还有一种神奇的本领，就是给盼望子孙的人家赠送孩童。求拜者只要心诚，便可得子。今天看来当然是迷信，但在历史上却影响颇大，反映了中华民族“不孝有三，无后为大”的传统心理。 运城地区多盐池，民间传说是四月初八日，黄帝大战蚩尤时所遗。四月初八日要专门纪念此事。传说大战时为了区分敌我，黄帝的将士头上插着皂角叶，蚩尤的将士头上插着槐树叶，最后黄帝战胜了量尤。今人都是黄帝的后代，为了纪念老祖宗的胜利，届时男女老少头上都要戴皂角叶，后来相沿成俗。 灵石县四月八日庙会，介庙后宫院里，牡丹花盛开，艳丽多彩，雍容华贵，人多前往观赏，取意富贵，俗称“看神花会”。 乡宁县的四月初八日庙会，民间称为油糕会。逢会期间，不足一平方公里的山城，油糕摊多达四、五十家。赶会者皆以吃饱油糕为荣。乡间一些人因为年纪大或者患病等原因，不能亲到县城赶会，也要托人买回几包油糕，在家分享其乐。 临县四月初八日，妇女要到长寿山（一名真武山）敬香祈福。当地流传着一首古诗：“汗湿轻罗雾绕环，彩裙华映单斑斑。何侬不为还香愿，肯上崎岖长寿山。”生动地描述了人们敬香的情景和心态。 四月初八日还演变成了纪念关圣帝君的节日。明版《大同府志》记载：“四月八日，铺行各行于关圣庙献品数日，供设花盘纸工，极其精洁。”关圣帝君，指三国时蜀汉名将关羽，字云长，本是山西人。历史上传说他大志大义大智大仁大勇，深为后人赞誉崇拜。儒、释、道三 教共敬，进而被封建统治者册封为神。旧日关帝庙内有一联语，上联为“汉封侯，宋封王，明封伏魔大帝”；下联为“儒称帝，释称佛，道称源直天尊”，是对关羽形象最典型的概括。运城解州是关羽的故乡。解州关帝庙是全国最大的同类型庙宇。庙会期间，方圆县（市）的群众都要前往赶会。 四月初八日，晋南地区习惯用苜蓿花拌面做成“鼓蕾”尝鲜，孩子们要摘杏子吃。俗语有“四月八，苜蓿花，吃稚杏（土语读哈）”的说法 四月初八牛魂节 壮族人认为四月初八是牛王的生日。牛魂节一到，人放犁，牛脱轭，主人家要用新自酿制的 甜酒和用植物汁液染成的五色糯米饭来喂牛
